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    Moyeu arrière Rolhoff

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20 000 kms en Tricycle couché n°10 bis ou « En passant par la Chine »

Posté par LPBSM le 26 octobre 2014

Bonjour,

Oui, je l’admets, je vous ai joué un tour de chameau ; mais à force de les fréquenter, un peu à cause de vous, je subis un tantinet leur influence …  je deviens, en quelque sorte, un peu chameau-lié (désolé, mais on trouve les excuses qu’on peut … !) .

Plus sérieusement, je me suis rendu compte que le n°10 était trop indigeste à la lecture, et que la césure ne tombait pas bien ; il fallait donc trancher en plein milieu du « grand bazar » …

J’espère seulement que le « grand bazar » ne se fera pas dans vos têtes avec la moitié d’un n°10 qui est devenue n°10 bis et un ancien n°10 bis qui est devenu n°10 ter …  mais, quand on est très terre à terre, il y a de quoi s’emmêler les chameaux .

Les chameaux sont particulièrement prisés tout autour du TAKLAMAKAN

Taklamakan 01

Et pourtant, les chameaux ont une haleine fétide évoquant celle d’une charogne mélangée au parfum d’un skons ((ou sconse qui est en réalité une moufette (ou mouffette) dont les glandes anales sécrètent un liquide fortement nauséabond qui est projeté sur un animal présentant une menace potentielle et qui sont toxiques, voire très nocifs pour l’odorat dans la mesure ou il est très difficile de s’en débarrasser) ; certains humains peuvent leurs ressembler, mais en terme médical nous appelons ça une « halitose » (mauvaise haleine)) .  Les chameaux ont mauvais caractère ; ils mordent et sont capable d’infliger de graves blessures (voir les chameaux de combats dans les arènes) .  Ils manifestent leurs mécontentements en régurgitant et en agitant frénétiquement la partie inférieure de leurs cou ; cette manifestation s’accompagne de borborygmes étranges rappelant le bruit d’un évier qui se débouche .

Ils sont, en revanche, capable, quand ils en sont obligés, de ne presque rien boire ou manger pendant plusieurs semaines tout en portant des charges de plus de 100 kilos .

La domestication remonte à plus de 5000 ans et sans eux, pas de route de la soie dont les caravaniers permirent l’échange de marchandises de la mer de chine jusqu’à l’océan atlantique .

 

carte des routes autour du taklamakan Xinjiang désert du Taklamakan 01

 

Même s’il fait très froid en hiver dans le désert (sa fourrure le protège), les litres d’eau qu’il peut ingurgiter dans la journée sont assez étonnants (ils sont capables de boire d’un seul coup plus d’une centaine de litres d’eau) …

 

Kashgar 01 Chameaux de Bactriane en caravane 03

Xinjiang des chameaux près de Yarkand Chameaux sur la route 03

 

pour des néophytes  (néophyte est un mot grec composé de néo = nouveau et de phyton = plante ; et il est absolument incontestable que les « nouveaux », en général, se plantent …) .   Hé, oui, on ne s’en rend pas toujours compte mais ça bosse dur dans ce désert … beaucoup plus que pour ceux qui en sont privés (je sais, je vous l’ai déjà faite plusieurs fois, mais je l’aime bien et je ne m’en lasse pas ; je dois encore ajouter que j’ai maintenant des « scratchs » à mes chaussures …  ceci expliquant peut-être cela !) .

chameau soif

Les « chameaux » (camel en anglais) ont pas mal d’idées originales … voilà pourquoi on les appelle des « camélidés » ( cependant, vous n’êtes pas obligé de croire dur comme fer à cette étymologie )

D’autres créatures étranges ont des « objectifs » et des buts différents des acheteurs ou des vendeurs …

Kashgar 05 au marché du dimanche de Kashgar touristes

 Devinez où sont  les  ânes sur la photo ?

marché aux animaux de Kashgar 09  du dimanche de Kashgar marché au animaux de Kashgar 07

Pourtant ça discute « ferme » …

marché aux animaux de Kashgar 08 au marché Grand Bazar du dimanche de Kashgar marché au animaux de Kashgar 02

Kashgar 05 bis au marché du dimanche de Kashgar

Chic, chic, chic … (on s’habille de ses plus beaux vêtements pour venir à la foire)

Kashgar 06 au marché ou Bazar du dimanche de Kashgar

Ail, ail, ail …

A partir du centre ville, un trajet vers le grand bazar aux animaux vous reviendra à 10 RMB en taxi .

Mais que peut bien être le RMB, allez-vous me dire ?

Le nom usuel de la monnaie chinoise est le yuan (dans les médias), le nom renminbi (« monnaie du peuple ») n’étant utilisé que dans des circonstances officielles .  Dans le langage quotidien, le yuan s’appelle aussi le kuai, nom qui sert à séparer les unités des subdivisions .  Le yuan se divise en 10 jiao (ou 10 mao ; regardez simplement le billet et vous comprendrez) et 100 fen .

1 yuan = 10 jiao = 100 fen .  On trouve des billets de 1, 2, 5, 10, 20, 50 et 100 yuans, des billets de 1, 2 et 5 jiaos, et des billets de 1, 2 et 5 fens .  Les pièces sont de 1 yuan, 5 jiaos et 1, 2 et 5 fens .

Yuan ou reminbi -RMB- ou 10 jiao ou mao

 100 Yuan RMB =  12. 71942  Euros

 

Un yuan renminbi (RMB, norme ISO CNY) valait environ 0,09 euro et 1 euro égalait 11,06 yuans (fin 2004) .  Après une réévaluation survenue le 21 juillet 2005, le taux de change indicatif était de 8,11 yuan pour un dollar .  Aujourd’hui, 1 Euro vaut 7. 8152 RMB .

Bien sûr c’est un casse-tête ; mais pensez à Laurent qui change de monnaie comme de chemise à chaque frontière …  Je n’ose même pas vous parler du minimum de vocabulaire pratique à ingurgiter avec les formules de politesse obligatoires à chaque passage de frontière .

   Vieux Kazakh 01

« Après le Kirghistan,  c’est un peu brutal de se retrouver ici (à Kashgar), où il faut re découvrir les codes de communication et les coutumes locales.  Le chinois est assez peu parlé par les Ouighours et les efforts de Régis pour échanger ne sont pas encore concluants. Il nous faut un peu plus de temps pour intégrer ces nouveaux modes. »

Extrait de :    http://asievelovazy.eklablog.com/recent     par Sylvie D., en septembre 2013

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Cependant d’autres découvertes sont encore à faire à Kashgar …

Même si je me doute que Laurent sera attiré par le marché où il pourra trouver un téléphone portable qui marche pour la Chine et chaussure à son pied …

Mosquée Id Kah de Kashgar 13

 

je me doute également qu’il ne pourra pas se priver d’aller voir la Mosquée Id Kah de Kashgar (Id Kah signifie « lieu de prière et de célébration ») :

carte Kashgar centre IdKah mosquée

Mosquée Id Kah de Kashgar date de la construction de la mosquée Mosquée Id Kah de Kashgar plan de la mosquée

 Date de la construction (1442 pour notre calendrier) et plan de l’intérieur de la mosquée

Mosquée Id Kah de Kashgar 07 ter porte d'entrée sept 2010

Mosquée Id Kah de Kashgar 02 Mosquée Id Kah de Kashgar 12

 extérieurs et intérieurs Idgah ou Id Kah (lieu de prière)

Mosquée Id Kah de Kashgar intérieur 07 Mosquée Id Kah de Kashgar 10 intérieur

Mosquée Id Kah de Kashgar intérieur 07 bis Idgah de la mosquée Mosquée Id Kah de Kashgar intérieur 12

 

 

Située  en plein centre-ville de Kashgar, la Moquée Id Kah a été construite en 1442, servant initialement de cimetière ; puis ont suivi plusieurs rénovations et agrandissements en 1538 .  La surface totale atteint 16 800 m² grâce à une cour extérieure (du même style que les mosquées pakistanaises et indiennes) .  La salle de prière et la cour peuvent accueillir jusqu’à 20 000 fidèles pour les grandes fêtes ; c’est ainsi l’une des plus grandes de Chine ((Avant même La Grande Mosquée de Xi’an qui est, en revanche, la seconde plus ancienne mosquée de Chine (Une stèle d’époque Ming date la construction de la première mosquée de Xi’an en 742 .  A  ce titre, c’est le deuxième site religieux musulman chinois dans l’histoire .  La première mosquée du pays a été construite à Canton (Guangzhou) en 714 mosquée phare Huaisheng à Guangzhou par les Arabes et Persans venus y faire du commerce)  L’édifice actuel de Xi’an date de 1374 .

grande mosquée de Xi'an 09

grande mosquée de Xi'an 05 grande mosquée de Xi'an 08

L’architecture de la mosquée de Xi’an est de type chinois, ce qui est rare, avec quelques rappels de style islamique dans la décoration et les écritures .  Le complexe de Xi’an couvre 12 000m² grâce a quatre cours intérieures et la salle de prière peut accueillir un millier de personnes)) .

Mais revenons à la Moquée Id Kah :

Mosquée Id Kah de Kashgar 07 intérieur quater Kashgar 16  ter Mausolée d'Abakh Khodja piliers à Muqarnas de la mosquée Jaman

Mosquée Id Kah de Kashgar 07 intérieur bis

La mosquée Id Kah constitue un parfait exemple de l’architecture islamique au Xinjiang .

Mosquée Id Kah de Kashgar 07 bis extrait ou coupure de Coran sept 2010

 

Elle est couverte de carreaux jaunes et se compose d’une cour, d’une salle des prières (qui peut accueillir jusqu’à 20 000 fidèles pendant les célébrations annuelles de Korban Baïram(*2),  ainsi que d’un Iwan (porche voûté) et de jardins .

Mosquée Id Kah de Kashgar 08 extrait ou coupure de Coran sept 2010 Mosquée Id Kah de Kashgar 08 extrait ou coupure de Coran

Mosquée Id Kah de Kashgar 07 extrait ou coupure de Coran sept 2010

 

 

Située dans la partie Est de la moquée, la salle des prières est soutenue par 140 piliers de bois peints en vert .

Mosquée Id Kah de Kashgar intérieur 11 Mosquée Id Kah de Kashgar 05 intérieur

 

Considérée comme un lieu sacré, chaque jour de nombreux fidèles, entre 2000 à 3000, se rendent à la mosquée pour venir prier .  Elle joue donc un rôle très important dans la vie quotidienne et religieuse des ouighours .

carte Kashgar centre IdKah mosquée 02

 

Elle représente plus ou moins le point central de la ville et la grande place, par laquelle on y accède, est un lieu de rassemblement de la population locale .  Le samedi, au moment de la prière, la place grouille de monde allant et sortant de la mosquée .

Mosquée Id Kah de Kashgar 10 Mosquée Id Kah de Kashgar 11

Mosquée Id Kah de Kashgar  09 Mosquée Id Kah de Kashgar 06 dernier jour du Ramadan

 

 

Même les non-musulmans pourront entrer dans la mosquée mais pensez à vous habiller décemment et à porter un foulard sur la tête pour les femmes .

Mosquée Id Kah de Kashgar 04 intérieur

 

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(*2) :  Korban Baïram aussi appelée « Id al-Adha », ou Aïd al-Adha (fête du sacrifice), ou encore Aīd al-Kabīr ce qui signifie le grand Aïd par opposition à l’Aïd el-Fitr qui est le petit Aïd (petite fête) ; en France cette fête est plus connue sous le terme de « fête du mouton » ; vous trouverez également la forme Eid al-Adha qui désigne la même fête .

L’Aïd al-Adah ou Aīd al-Kabīr (العيد الكبير « la grande fête ») est célébré le dixième jour du dernier mois du calendrier islamique qui est un calendrier lunaire, en commémoration du sacrifice d’Abrahm, et elle coïncide avec le pélerinage à la Mecque (cinquième pilier de l’Islam) .

LAïd el-Fitr (arabe : ʿīd al-fiṭr, عيد الفطر, fête de la rupture) ou Aïd el-Seghir, petit aïd, qui tombe le premier du mois de Chawwal, célèbre la fin du jeûne du mois de Ramadan .

Suivant les pays, ces fêtes peuvent durer entre un et quatre jours .  Il est de tradition de se rendre visite mutuellement et d’offrir des cadeaux aux enfants .

Dans les pays turcophones, l’Aïd est désigné par le vocable Baïram (ou Bayram).

La tradition est de sacrifier un mouton à cette fête et de partager le repas avec les membres de sa famille .

Mosquée Id Kah de Kashgar 07  danse sur le parvis pour Aïd el-Fitr Mosquée Id Kah de Kashgar 06 dernier jour du Ramadan danse sur le parvis


 

« Nous sommes au lendemain de l’Id al-Fitr, la fin du Ramadan .  Dès le matin, les hommes se retrouvent sur le parvis de la mosquée Id Kah pour danser la « sama », propre à Kashgar, et qui ne se danse qu’une fois l’an .

Trois musiciens juchés sur le bord du toit de la mosquée font danser la foule depuis leur perchoir .  Ecoutez-les : sama.1216215388.MP3

Mosquée Id Kah de Kashgar 07 dernier jour du Ramadan danse sur le parvis

 

La ronde durera jusqu’à la tombée du jour. Partie de rien ou presque, deux ou trois danseurs, elle s’agrandit au fil de la journée .   Le soir venu la ronde occupe tout le parvis .

Mosquée Id Kah de Kashgar 08  danse sur le parvis pour Aïd el-Fitr

 

Hommes jeunes et vieux dansent .  Les femmes ne sont pas admises dans le cercle .

Relents de soufisme, pas ou peu de transe .  Une ou deux tentatives se feront dans la journée, les hommes poussant de grands « han! » à intervalles réguliers .  Mais la transe ne sera pas au rendez-vous . »

Extrait de l’article de Sylvie LASSERRE : http://sylvielasserre.blog.lemonde.fr/2008/07/16/la-sama-de-kashgar/

 

Sylvie LASERRE

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D’autres découvertes vont vous être délivrées …

Mais demain est un autre jour .

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J.M. MARTIN pour Tricycles Rennais

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P.S. :  Certaines images ou textes entre guillemets proviennent de :

 

 

 

 

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